Главная страница  |  Блоги  |  Войти или если вы еще не зарегистрированы Зарегистрируйтесь бесплатно.
О себе
Подписка
Хотите получать уведомления по электронной о новых статьях ?

Лента RSS
Поиск
Архив
Материальная точка
21.01.2019 23:37
meirlevin


                              Марш, марш левой!
Марш, марш правой!
Я не видел толпы страшней,
Чем толпа цвета хаки.

 В. Бутусов

«МАТЕРИАЛЬНАЯ ТОЧКА — понятие, вводимое в механике для обозначения тела, размерами и формой которого можно пренебречь. Положение материальной точки в пространстве определяется как положение геометрической точки. Тело можно считать материальной точкой в случаях, когда оно перемещается поступательно на большие (по сравнению с его размерами) расстояния; например, Земля радиусом около 6,4 тыс. км является материальной точкой в своем годовом движении вокруг Солнца (радиус орбиты — так называемой эклиптики — около 150 млн. км). Аналогично, понятие материальной точки применимо, если вращательную часть движения тела можно в условиях рассматриваемой задачи не учитывать (например, пренебречь суточным вращением Земли при изучении годового движения)».  (Современная энциклопедия)

Как часто, описывая народы, религии, группы людей, политики и журналисты рисуют воинствующие группировки, ведущие себя по определенным законам – то есть «толпы цвета хаки». Возможно, в публицистике, политике, бизнесе, особенно в военном деле это и оправдано.

Однако литературу интересуют не безликие массы, а индивидуальности, характеры, исключения; уход от шаблонов, правил. И по-моему, не только настоящую литературу, занимающуюся вечностью,- но Того, кто эту вечность создал.

Я хочу привести свою переписку в «фейсбуке» с чеченской журналисткой Р.М. по поводу видиоклипа на мою песню, написанную по ассоциации с гениальной «Балладой о любви» Владимира Высоцкого. Возможно, лучшей песней о любви вообще. Стихи гроссмейстера Арье Юдасина, музыка и вокал мои, аранжировка и аккомпанемент профессора Ури Бренера. Все мы, с горьким стыдом признаюсь, ортодоксальные евреи,- которые, по устоявшемуся мнению, ненавидят всех и вся…

Клип этот, уже девятый по-счёту, создала католичка-украинка Мирослава Сидор. Я получил восторженные реакции на песни (и её клипы) от евреев, русских, грузин, чехов, поляков, литовцев, латышей, украинцев, греков, болгар, узбеков, словаков и так далее, всех не упомнишь. Пишут в основном женщины. У них догмы не сразу отключают чувства и их труднее скопом раскрасить «цветом хаки».

Но переписка с верующей мусульманкой, чеченкой Р.М. тронула меня особенно. Не потому, что я буквально согласен с каждой её фразой, а оттого, что я давно утверждаю: абсурд представлять любой народ в виде материальной точки. И взаимопонимание и содружество между людьми вполне достижимы.

Что для этого надо? Вспоминаю совет моего учителя: «Если ты пытаешься кого-либо приблизить к Всевышнему, то первое, что ты обязан сделать: забыть, что ты кого-либо приближаешь. Будь абсолютно искренен». Прямо по Окуджаве: «Что из сердца вышло – быстро не сгорает».

Недавно я задумался: а почему, собственно говоря, Путин менее популярен, чем Сталин? Жизненный уровень в России сейчас намного выше, тюрем меньше, демократии больше, в его руках все медиа, влиять на людей проще. В чем был феномен Гитлера и Сталина? Недавно я понял – они были исчадиями ада, но сами верили в то, что проповедовали.

Моя мама, умнейшая женщина, как-то сказала: «Маратик, ты знаешь почему люди тебе так верят? Потому что ты сам веришь в то, что говоришь». Но скромно надеюсь, что с Гитлером и Сталиным нас всё-таки что-то разделяет.

Привожу переписку с чеченской журналисткой Р.М.:

Я: Ссылка на клип «Постелите мне поле».

Р.М.: Меир, спасибо за «Поле красивой лирики». Так просто и красиво!!! Это действительно терапевтический клип. Мне очень понравилось!

Я:   Я очень рад, что Вам понравилось! Поищите в Ютубе – там на «Меир Левин» ещё много песен.

Р.М.: Посмотрела Ваши «Еврейские глаза». Еврейские глаза и чеченская скорбь, как родственны эти два ПОНЯТИЯ! Если бы не Евреи во всем мире и Чеченцы на Кавказе, история писалась бы с маленькой буквы. Извините, это не гордыня, а исторический и военно-политический факт. Много лет назад я училась в грозненском музыкальном училище, которое располагалось в бывшей синагоге. (Так коммунисты обращались со святынями) Но  я не об этом, я о том, что у меня были ПРЕКРАСНЫЕ педагоги Евреи — огромное им спасибо, что научили меня играть, слушать, любить и находить спасение в музыке!

Меир, Спасибо Вам за нежные и правдивые клипы!

Я: ЖЕЛАЮ, ЧТОБ В ВАШЕЙ СТРАНЕ ПОБЫСТРЕЕ СМОЛКЛИ ВЫСТРЕЛЫ И ВСЕ НАСЛАЖДАЛИСЬ БЫ ЗВУКАМИ ПРЕКРАСНОЙ МУЗЫКИ ВСЕВЫШНЕГО!

Р.М.: Спасибо!!! Рада быть Вашим Другом! Спасибо, что добавили меня в свою ленту Добрых и Красивых друзей. С искренней Дружбой к Вам чеченская журналистка Р.

Я на зимние каникулы уехала в наше родовое горное село. Здесь очень плохая связь. С большим трудом могу войти на свою страницу, но дальнейшие операции невозможно выполнить из-за плохой связи. После каникул я вернусь в Грозный и обязательно свяжусь с Вами. Мне самой очень интересно пообщаться с Вами! Желаю, чтобы 2012 принес Вам больше радости, удачи, творческого настроения и доброго здоровья!

Выражение «родовое горное село» меня испугало. Вдруг это намёк, что я, «неверный», пересек границу общения с восточной женщиной? И я на всякий случай не пишу её полное имя. Но я искренне благословляю её и её народ на мир!

И ещё. Не люблю продавать «рецепты жизни». Но я думаю, что не столько «искусство сближает людей», сколько то, что они – люди.

 

P.S.

Р.М. мне позвонила, и мы проговорили 2 часа о литературе, искусстве, чести, Торе, Коране, евреях, чеченцах  и взаимоотношениях между людьми. В конце беседы она сказала: «Даю Вам право написать мое имя и фамилию. В Коране нет ни строчки о ненависти к евреям. Мусульмане живут не только на Ближнем Востоке».

Я мог бы воспользоваться ее любезным предложением, но, к сожалению, сегодня поведение большинства людей можно описать «материальной точкой цвета хаки». поэтому, в целях безопасности «моей незнакомки», я воздержусь от этого предложения. Любой гость в моем доме от Б-га…

 

0 Комментарии
Чудо
21.01.2019 00:39
meirlevin

«Сказка… мечта-полуночница…
Но где ее взять? Откуда?
А сердцу так чуда хочется,
Пусть маленького, но чуда!»
Эдуард Асадов

 Шло обручение моей племянницы. Жених и невеста были просто чудо. И сват, коренной израильтянин рассказал анекдот о чуде. Надо честно сознаться, хороших религиозных анекдотов я почти не слышал. Вернее, это второй. А вот первый: встречаются два светских еврея. Один говорит другому: «У меня в семье такое горе, ты даже не представляешь!» -«Какое?» — «Сын стал религиозным!» — «Действительно горе! А ты мезузы проверял?»

Сват рассказал анекдот про прожжённого иерусалимского «шнорера», то есть сборщика добровольных пожертвований у евреев. Вот приехал этот шнорер в Америку. Ходить по квартирам ему лень. Повертелся он в синагоге и узнал, что у местного богача нет детей. Шнорер пришёл прямо к нему в дом и сказал: «Я праведник, кабалист из Иерусалима, ученик рава Кадури.

Мой учитель  узнал с помощью кабалы, что у тебя нет детей из-за того, что 18 веков тому назад, в предыдущей жизни ты согрешил. Он поручил мне исправить твое  кабалистическое поле. И через 9 месяцев у тебя родится сын. Но для того, что благословение имело силу, ты должен перевести на мой счет 20 000 долларов, а я дам расписку, что после рождения сына я полностью верну тебе деньги».

Утопающий хватается за соломинку, ведь врачи установили бездетность как мужа, так и жены. У приезжего был вид совершенного праведника, рекомендательные письма подписаны виднейшими равами. Богач перевел деньги, получил расписку.

Прошло 9 месяцев. Шнорер забыл об этой истории и успел истратить все 20 тысяч. Вдруг на его счет в банке поступает ещё 20 тысяч долларов и приходит электронный билет Иерусалим-Нью Йорк – «праведника» приглашают быть сандаком, почетная должность на обрезании новорожденного сына богача. Он прилетает, его торжественно встречают и везут в дом богача, где происходит обрезание. Зал шумит.

Впервые сандаком будет не местный раввин – мудрец Торы, а кабалист, ученик самого рава Кадури. Раввин сразу раскусил афериста, но ему было абсолютно непонятно, как супруга богача забеременела? Виднейшие светила медицины признали свое бессилие, а сколько бедных невест нашли свое счастье от щедрот богатой пары…

Рав окончательно сходил с ума. Не выдержав, он отозвал «праведника» в сторону: «Слушай, я навел о тебе справки. Я знаю, что ты не кабалист, а профессиональный шнорер. Но скажи, как случилось подобное чудо?» — «Поймите, раби, вы же знаете, чтобы сохранить свободу выбора, Всевышний управляет этим миром по принципу минимального чуда. Так вот, на небесах, видно, решили, что заставить меня отдать деньги будет большим чудом, чем послать этой паре потомка. Мне удалось уговорить больших людей поставить свои подписи на рекомендательных письмах. И Всевышний не хотел, чтобы осквернилось их имя!»

Почему вдруг я вспомнил эту историю? Что-то в ней мне знакомо. Вероятно, Всевышнему также легче собрать со всех концов земли праведников, евреев и неевреев, и направить их на помощь мне,- чтобы исполнилось благословение больших людей, чем заставить двигаться тех людей, для которых помогать нашей работе входит в круг их служебных обязанностей. ..

Впрочем, я не в обиде. Ему виднее. Лишь бы дело делалось!!!

0 Комментарии
Святая наука
13.01.2019 13:54
meirlevin

 

Святая наука — расслышать друг друга,
На время, на все времена…
Б.Окуджава

Наверное, нет занятия более трудного, чем воспитание детей. Нередко даже мудрецы и праведники не справлялись с этой задачей. Так было, например, у Авраама с Ишмаэлем, который в молодости настолько «давал прикурить» семейству, что Создатель потребовал отправить его в пустыню. Так было у Ицхака с Эйсавом – хотя уж как отец старался, прощал и поддерживал его!

Даже у Якова, которого считают почти идеальным воспитателем, бывали проблемы с детьми. Вспомните бунт Реувена. Вспомните самовольное уничтожение Шимоном и Леви жителей Шхема… А чтобы искупить грех продажи Йосефа, весь еврейский народ должен был отправиться в изгнание! Не избежал ошибок и царь Давид, любимый сын которого, Авшалом, восстал против собственного отца, пытался убить его, и, в конце концов, сам погиб. Куда уж нам-то сетовать!?

Психолог Карл Юнг писал, что люди обычно не слишком затрудняют себя в выборе методов воспитания. Если им кажется, что у них неплохо получилось в жизни, то из признательности к родителям они применяют те же методы, которым подвергались сами.  А кто видит себя  неудачником, выберет стиль ровно противоположный. Объясняющий провалы собственной мягкотелостью вырастит детей по «законам джунглей». А обиженный на излишнюю требовательность родителей избалует отпрысков. Пока, в ужасе от результатов, не схватится за плётку посыромятней папочкиной…
И всё-таки я нашел в Торе несколько примеров идеальных отношений в семье. Менаше, старший сын Йосефа, безмолвно слушает, как дедушка Яков ставит его в предсмертном благословении позади Эфраима, младшего брата. Настолько позади, что Танах называет «Эфраимом» весь еврейский народ! Мудрецы Талмуда упоминают имя «Эфраим» среди возможных имён Машиаха!

А ведь Менаше уже имел видное положение в обществе, помогал отцу в государственных делах и был «старшим над всем домом Йосефа»!

Хотите ещё случай? Старший брат Моше Рабейну — Аарон, признанный пророк и лидер народа в самую страшную пору его изгнания, с готовностью берёт на себя роль помощника и «ассистента» своего младшего брата. Как такое могло произойти, что за тайну воспитания открыли их родители?

Радостно танцуют маленькие Аарон и Мириам на «повторной» свадьбе папы и мамы. И при этом поют, что скоро родится младший брат, который спасёт евреев. Но им-то он будет начальником! Даже Всевышний обвинит их обоих в «раздутом самомнении», когда они ненавязчиво сравнят свой пророческий уровень с уровнем Моше. А в наказание за лёгкий упрёк, высказанный ею Моше в заботе о его же семейном счастье, Мирьям целую неделю будет обсыпана язвами проказы! И всё-таки они, предвидя будущее, бескорыстно веселятся и радуются.

Не зря именно эта семья исправит грех конфликта Йосефа с братьями и выведет евреев обратно из Египта! Но чем мама и папа заслужили подобных детей? Конечно, Йохевед была праведницей, а Амрам – одним из четырёх людей в истории человечества, которые, как утверждает Талмуд, вообще  ни разу не согрешили. Но разве достаточно не буянить самому, чтобы ребенок вырос праведником? Кто будет спорить, что хорошая наследственность пригодится? Невозможно и воздействовать на людей, особенно на собственных детей, если твои требования отличаются от твоих же стандартов поведения. Но это ли главное?

В Танахе написано, как Амрам, глава поколения, принимает алахическое решение развестись с супругой, так как муки галута стали непереносимы. Жестокий указ фараона предписывает убивать всех новорожденных еврейских мальчиков. Зачем теперь семья? Весь еврейский народ следует примеру Амрама. Кстати, такое безусловное доверие к настоящим руководителям – благотворная почва для воспитания.

И вдруг пятилетняя дочь нахально заявляет отцу, что он не прав, что он хуже фараона, который хочет лишить евреев только мальчиков. «А ты, папочка, не позволяешь произойти на свет даже девочкам!» Скажите честно, вы бы не дали ей по шее? Весь многомиллионный народ уже согласился с Амрамом! Даже, что уже совсем невероятно, собственная жена! В конце концов, кто главный в семье – папа или эта сопливая карапузиха?!
Но и Амрам и Йохевед выслушивают дочь, глава дома воссоединяется с супругой, ему снова следует весь народ. Кроме… левитов. То, что эта история совсем не проста, доказывает приводимый мидрашем факт: собственное колено он не убедил! В этом, вероятно, одна из причин будущей малочисленности левитов по сравнению с другими коленами.

Быть может, Амраму пришли на ум слова, которые через восемьсот лет скажет царь Давид: «От всех учивших меня умудрялся я»? Или те, что мы трижды в день произносим в конце главной молитвы: «Пусть душа моя опускается в прах (смиряется) перед каждым»? Или же он вспомнил, что перед Б-гом все равны? Не знаю. Но скорее всего, внимательность и уважение к детям просто были «стилем  жизни» этой семьи. Её члены искали не победы, а истины. Не того докапывались, в чём собеседник глуп и не прав, но, наоборот, где он прав и умён? Какое рациональное зерно содержатся в его словах?

Воистину, «святая наука — расслышать друг друга»! А то мы в основном слушаем самих себя. В крайнем случае, начальников или компаньонов. Живем, современники, по формуле: «я начальник – ты дурак, ты начальник – я дурак»…

В этом месте я положил авторучку. Но редактор жёстко потребовал подробностей из личной жизни. Мол, «людям интересны не назидания, а живые истории!» Что ж, может быть он и прав?  Толкнуло же нечто меня искать «идеальные семейные отношения» в историях об уважении к младшим братьям? В моём возвращении к Торе велика заслуга моего младшего брата Ариэля…

Вспоминаю, как он родился. Хотя я ещё не пророк, но всё же именно я оказался «главной причиной» его рождения. В 14 лет мне, естественно, стало лень сидеть на уроках, и я придумал, что у меня болит живот. Меня отпустили домой, отец отвез страдальца в больницу, где его друзья-врачи дружно решили, что у меня аппендицит. Причём говорили они настолько убедительно, что я им поверил и согласился вырезать. Мама трагически переживала, что её мальчику будет больно. И тогда один из эскулапов посоветовал маме:
— Вы не выживете, если не заведёте второго!

Совет пришелся маме и папе по душе, и в 16 лет я вдруг выпал из центра внимания. Сказать, чтобы я этому сильно обрадовался, было бы неправдой. Но вскоре я так полюбил братика, что после женитьбы заявил супруге, что собственных детей буду любить меньше. Впрочем, ум человека определяется не тем, что он знает и говорит, а тем, что он знает и не говорит…

Брату во время моей женитьбы было 7 лет. Он буквально не выходил из нашей комнаты и как-то подслушал, что один из нас беременный. Я или супруга, он точно не расслышал. Но на всякий случай стал выпрашивать копию ключа, чтобы, если ребенок родится в наше отсутствие, он не плакал. На удивление всё прошло нормально, и когда появился ребенок, я забыл о своих пристрастиях. Обычно люди живут ради собственных детей или ради собственного имени, считая, что так обеспечивают себе бессмертие. А его хотят даже атеисты.
Вернемся к Аврааму. Его потомки от Ишмаэля многочисленнее и богаче. Почему же наследником считается Ицхак? Потому что он унаследовал жизненные принципы отца. А это почему? Быть может, из-за того, что Авраам умел внимательно слушать? И Ицхак захотел этому научиться?
Сегодня 26 лет (гематрия имени Живого Б-га) со дня смерти нашего отца. Мой брат в Грузии, он главный раввин, занимается вопросами помощи евреям. Я в Иерусалиме. 18 лет назад я попросил его научить меня жить. Главный принцип жизни нашего отца был: «сделай добро и пусти его по воде — и оно к тебе вернется». Брат его усвоил. Наверно, я тоже.
Я дописываю последнюю фразу и спешу зажечь поминальную свечу.
Жизнь продолжается.

                                                                                                                         2012

0 Комментарии
Рожденный летать
10.01.2019 12:05
meirlevin

Недавно я был на приеме у нашего семейного врача, доктора Марка Шварцмана. Он принадлежит к редкой в нынешнее время категории педантов. Для такого высшая оценка коллеги заключена в словах: «он ничего не пропустит!». Да ещё перед ответом доктор любит не торопясь подумать. А это уж вовсе несовременно! Нынче люди, в восторге от  развития техники, думать активно разучаются. И если, скажем, верно дарвинское воспоминание о том прекрасном дне, когда у обезьяны отпал за ненадобностью хвост и она с перепугу превратилась в человека, то скоро наступит и следующий этап прогресса: у современного человека могут атрофироваться мозги. Во что он превратится, с ходу сказать не берусь… Ну, может, в средне-статистического «совка», американца или израильтянина?

Самая любимая пословица в Израиле: «не волнуйся, все будет хорошо!» («аль тидаг, игье беседер!»), до боли напоминает хрушёвское: «не беспокойтесь, ваши внуки будут жить при коммунизме!». До экономического кризиса люди на Западе  жили по схеме – в 7 лет в школу, в 15 первая любовь, в 18 конец школы, в 22 диплом колледжа, в 30 женитьба, в 35 единственный ребенок, в 60 (65) пенсия и путешествия… Б-га не видно и Он как будто совсем не нужен. Робкие попытки бунта 60-х годов прошлого столетия закончились безрезультатно. Если, конечно, не считать «крутых» музыкальных жанров и причёсок, да и привычки гулять по городу практически нагишом.
Ну ладно, побрюзжали по-стариковски и будет. Короче, в то утро доктор Марк Шварцман выписал мне лекарство. Я спросил насчет артериального давления супруги. Обычно у оно неё повышенное, а в тот день вдруг понизилось.
 — Марат, постоянный в этом мире только Всевышний. Всё остальное меняется. Поэтому ты неделю два раза в день измеряй ей давление. Придёшь с результатами.
Фраза поразила меня чёткостью. Я вспомнил свои беседы с самыми разными людьми. Первый вопрос обычно – «уважаешь ты меня или нет?». Если «нет», давай поругаемся. Коли «да», вот тебе рецепт, и иди отсюда по добру, по здорову (пока). Кто тут, собственно говоря, доктор (слесарь, психолог, замначальника склада…)? А Марк говорил со мной по делу, так, как будто мозги мои ещё не совсем растаяли от жары!
И я впомнил свои давние мытарства в попытках разобраться, есть ли Б-г и чему это мои друзья и предки уделили столько часов и веков? К сожалению, немало книг по «популяризации иудаизма» оказалось построено по принципу: «Ну-ка иди сюда, идиот! Я объясню тебе, насколько ты идиот, потому что ты настолько идиот, что даже не соображаешь, насколько ты идиот!».
И тогда я вывел себе первое правило: уважительно относись к собеседнику. И не только уважительно, но и умей найти в нём настоящее достоинство. Потому что если не угадаешь, то он поймет, что ты неискренен и тебе от него что-то надо. Как обычному рекламному агенту.
Но предположим, что «ты его уважаешь», да и лично к тебе у него претензий нет. И что он пока не пытается тебе объяснить, насколько ты сам идиот и сколько теряешь от своего идиотского образа жизни. Тогда возможны три варианта:
1) Он с тобой полностью согласен. Но он всегда так жил и жить будет, а какие-то мелкие вещи, как, скажем, Шабат, кашрут – так это же не главное. Главное – «это чтобы в душе покой и согласие»;
2) Ты, конечно, во всём прав, но он так пока не может;
3) Ты опять-таки во всём прав, но он так не хочет.
Вариант четвёртый, это когда он действительно начинает думать и искать, конечно, возможен. По моему опыту, это произойдёт только при наличии эмоционального компонента. Или он уже раньше заинтересованно искал, или он к тебе относится с симпатией, или обнаружилось у вас некое «сродсво душ».
Единственный раз в жизни мне задали вопрос, на который у меня семь лет не было ответа. Мы разговорились о песнях и книгах. Мой собеседник, доктор искусствоведения, спросил: «Я не верю в Б-га, но не настолько же, чтобы не понимать, что то, что Вы делаете, необходимо для евреев! А Ваше начальство и настолько не верит?» И мне стало очень не по себе. Наверно, он попал в тот невысказанный вопрос, который я сам себе не раз ночью задавал.
Семь лет я искал ответа. Злился, негодовал, переживал, спрашивал и вдруг вчера нашёл его. Ведь Всевышний не только постоянен, но и совершенен. А мир, в котором я живу, и я сам в первую очередь от совершенства далеки. Тем более, что у людей в этом мире есть выбор между добром и злом.
Вспомним шахматы. Шахматист, стремящийся найти обязательно лучший ход, попадает в цейтнот и проигрывает. А играющий «по схеме», «как положено» гениальный план или комбинацию, конечно, не изобретёт, но и глупо второпях не запутается. Так что и мои, и того умного доктора претензии неуместны. Тем более неясно, прав ли я?
Что же делать? Вспомнил притчу: голубь, символ еврейского народа, пришел к Б-гу с жалобой на то, что его все обижают. Ему предложили для защиты клюв и когти. Он отказался. Не его методы. Тогда ему дали крылья. На следующий день он опять пришел и сказал, что крылья мешают ему убегать.
— Глупыш. Рожденный летать не должен бегать или ползать — улыбнулся Всевышний.
Так что если все мои переживания будут только из-за того, что в мире мало света,  а не из-за того, что мне не позволяют включать и выключать прожектор… И если я осознаю, что я – это одна из скрипок Его оркестра… То, наверно, я не стану превращать смычок в рапиру, а буду наслаждаться музыкой и ждать взмаха дирижерской палочки. И тогда мне обязательно удастся «бросить свой лучик света в этот неброшенный Б-гом мир»!
0 Комментарии
Украденное счастье
08.01.2019 10:39
meirlevin

 

  Одинокие женщины - так случается часто

Одинокие женщины, кто украл ваше счастье?

Олег Газманов

 

Своим юным ученицам я часто задаю вопрос: «У мужчин есть заповедь плодиться и размножаться, поэтому они хотят жениться. У женщины такой заповеди нет. Зачем они стремятся выйти замуж?». Большинство отвечает строго по-партийному: «Помочь мужу выполнить эту заповедь. Он сам не справится». Редко кто говорит ответ, приведённый в Талмуде: «женщина может быть счастлива только в доме мужа».

 

Чтобы обеспечить эти элементарные права женщины, которая создана для счастья, как птица для полёта, еврейский народ разработал множество законов. Еврейские воины, уходя на войну, вручали разводное письмо своим супругам на случай, если они пропадут без вести - чтобы их бывшая жена смогла выйти замуж. Обычно для вынесения приговора по еврейскому законодательству требуется свидетельство двух кошерных мужчин-евреев и недостаточно свидетельства одного, даже если он глава поколения. Даже если он Моше рабейну. А вот для того, чтобы свидетельствовать, что уехавший в дальнюю страну муж умер и его вдова может снова выйти замуж, достаточно одного свидетеля. И не обязательно мужчины.

 

Для того, чтобы разрешить вдове выйти замуж, довольно было свидетельства любой женщины о том, что она вдова. Кроме, конечно, бывшей свекрови и ещё некоторых женщин, о которых можно предположить, что они свидетельствуют из желания навредить. Скажем, другая жена того же мужа, которая может ревновать и желать, чтобы соперница вышла замуж на сторону, тем самым нарушив Закон и сделавшись запрещённой настоящему мужу. Или свекрови, которая — как это нередко случается по сей день — уверена, что жена недостойна её бриллиантового сыночка, и может продолжать ненавидеть бывшую невестку, лжесвидетельствуя, чтобы она родила незаконнорождённых детей.

 

Кроме того, мудрецы ввели закон ктубы, то есть: при браке мужья записывают в брачный документ сумму, которую выплатят в случае развода. Сумма существенная. Чтобы мужьям неповадно было чуть что - бежать разводиться.

 

Кстати, мне неизвестно, уплачивали ли воины указанную в ктубе сумму.

 

Эта история случилась в современном Израиле. Один женатый мужчина обеднел. Прогорел его бизнес. Он задолжал крупные суммы мафиозным структурам. Естественно, в семье начались неприятности. Ничто так не губит семью, как нищета. Муж хотел развестись. Супруга требовала полагающиеся ей по ктубе деньги. Когда они поженились, он был состоятельным человеком, поэтому в ктубе была указана сумма в 1 миллион шекелей. Естественно, ему неоткуда было их взять. Судья позвал его жену: «Может, ты согласишься развестись, а через год у мужа, возможно, дела поправятся и мы заново обсудим условия выкупа?».

 

- Если я разведусь, он в течение года не сможет отдать деньги мафии. Его убьют и я останусь на бобах.

 

Судья парировал:

 

- Мафия убивает профессионально. Труп не найдут, и ты на всю жизнь останешься «соломенной вдовой».

 

Женщина сразу согласилась получить развод.

 

Как приятно иметь дело с «равом в законе», который знает не только Тору, но и жизнь и может вовремя применить свои знания!

 

Хотелось бы закончить эту историю счастливым концом, что они передумали разводиться, что муж снова стал богатым. Отдал деньги мафии. Но я совсем не умею врать. Не знаю. И поэтому ставлю точку.

 

Точка.

0 Комментарии
Зона
04.01.2019 12:23
meirlevin
"В ласковые сети постой, не зови!
Не везет мне в смерти, повезет в любви".
Б.Окуджава
 
От названия рассказа веет лагерной романтикой, однако для меня она полностью исчерпана в знаменитой фразе Глеба Жеглова (Владимира Высоцкого) "Вор должен сидеть в тюрьме".
В 1983 году в Тбилисский институт приборостроения поступила заявка на командировку в Иран. Я был руководителем темы и не сомневался, что пошлют в первую очередь меня. Заранее предвкушал перспективу заработка. В то время мы с женой и двумя детьми проживали в одной комнате 16-и квадратных метров. Супругу постоянно посещали частные ученики, так что обедать приходилось стоя в кухне. Краешком уха я слышал, что существуют ограничения для поездок евреев за рубеж, но лично меня они пока не касались, и кроме того я не понимал, что такое «еврей» и в чём собственно разница?
 
Хотя другим евреям отказали сразу, руководство института переслало мои документы в Комитет по науке и технике. Мне передали, что возмущению представителя КГБ, некоего Матеишвили, не было предела. Он позвонил нашему директору с претензией: почему ставят его в неловкое положение? Хороший юмор – КГБ в неловком положении! Так же, как Фараон в Египте поначалу не желал делать евреям гадости открыто, КГБ предпочитало "таскать каштаны из огня" чужими руками. Мой друг Гоги повел меня к зампредседателя по науке и технике Сосо Цискаришвили. Тот пробормотал: "Давай выйдем во двор, что-то душно".
-Я очень люблю евреев. Мне трудно отказать Гоги. Мы с ним как братья. Мне лично противно, что кого-то пускают, а кого-то нет. Но свою должность я люблю больше. Поэтому официальная позиция нашего Комитета, и не только нашего: мы тебя не пускаем не потому, что ты еврей, но ради твоей безопасности. Надеюсь, ты понимаешь, что если бы у меня в кабинете не лежала бумага, ты бы ни слова не услышал?"
- Неужели там написано "еврей"!
- Нет.
- А что? – у меня промелькнула надежда.
- «Граждане национальностей капиталистических стран». Остальное мне уточнили устно.
- А как же московские евреи? Они же едут!
- Москва может рискнуть, я – нет!
То, что этот чиновник хорошо относился лично ко мне, я узнал через год. У меня были трудности при оформлении документов для поездки в Болгарию, и он помог мне по своей инициативе.
Кстати, он-таки оказался порядочным человеком и потерял свою горячо любимую должность из-за фильма "Покаяние", копию которого взял да и переслал на Запад. Поистине: не должностью единой жив человек!
В Болгарии я проработал три месяца. Мне предлагали продлить командировку на любой срок, но дочка сдавала вступительные экзамены в институт, и я вернулся.
Готовилась поступить в один, сдала в другой, и в итоге очутилась в МЭИ (Московском энергетическом институте), который наряду с прочими московскими вузами был «зоной, свободной от «граждан национальностей капиталистических стран». В Москве оставался лишь один вуз, Инженеров железнодорожного транспорта, куда евреев брали без ограничений. Но моя дочь поступила как «национальный кадр Грузии».
Вначале лектора не поняли, что тут делает Левина? Однако вскоре разобрались и устроили настоящую охоту. Пришлось переводить её обратно. Чтобы вы осознали, «как это делалось на Кавказе?», расскажу один случай.
На время учебы мы «выписали» дочь  из Тбилиси для временной прописки в Москве. Теперь возникла обратная задача. Восток - дело тонкое, правда, Запад тоже... «Не подмажешь, не поедешь». Но меня развратила опека отца-журналиста, и я совершенно не умел давать взятки. Прихожу в милицию, где мне объясняют, что не хватает бумажки из Москвы. Я слетал в командировку. Потом выяснилось, что не хватает печати. Пришлось летать еще раз. Попросили еще бумажку. Слетал в третий раз... На нее дочь умудрилась вылить стакан воды. Тушь размазалась. Несколько дней я с энтузиазмом высказывал дочери все, что про неё думаю. Но делать нечего, пришлось идти на встречу с майором. Думал, что смогу себя пересилить и прямо спросить: "сколько?".
Захожу в кабинет, молча кладу на стол расплывшийся документ, на котором ничего не видно. Одна сплошная клякса. «Что это?» - спросил удивленный майор. Меня осенило. "Русских не знаешь? Специально сделали!", - тут мой голос наполнился металлом, горечью и негодованием "И наше поспредство тоже поломали!" Я умолчал, что только одно стекло, да и то по пьянке. – "Ты знаешь, я в прошлом году был в Ленинграде, зашел в магазин, правда без формы, спрашиваю: «Девушка, сколько стоит это платье?» А она в ответ: «Пошел к черту, спекулянт!" Мой собеседник помолчал и задумчиво вымолвил "Я этих русских всех …! " Я повторил: " Я тоже этих русских..."
Майор позвал помощницу:
-Поставь ему печать! Стукни всюду, куда он хочет! Быстро ставь печать!
- У него не хватает!
- Это у тебя, дура, не хватает! У него всего хватает! Ты там ничего лишнего не подумай. Я ему печать ставлю потому, что он мой брат!
Мне было немножко стыдно за свой приём, потому что, если честно, русофобии у меня никогда не было. Но оказалось, что это классический пример еврейского выживания! Гены, что ли, нашептали? Мне рассказали следующее. Ешива "Мир" находилась во время второй мировой войны в Шанхае, японской колонии. Союзники-немцы требовали от японцев расправы над евреями. Руководитель ешивы, рав Хаим Шмулевич на вопрос высокопоставленного японца: «Почему немцы вас так ненавидят?» ответил: «Потому, что мы, евреи – азиаты!». И ешиву оставили в покое.
Да, но при чём здесь «зона»? На заре революции евреи почувствовали, что в России возможно прекратить погромы и  вообще получить равные права. Ринулись в борьбу. Отдали весь жар своих сердец ради исполнения пророчеств о братстве человечества. Недолго казалось, что антисемитизм отошёл в прошлое. Им увлекались разве что разбитые и изгнанные из страны «белогвардейцы», но никак не передовые пролетарии.

«Ласковые сети ловят лучше». И если бы евреев продолжали принимать во все вузы и посылать во все командировки, то, возможно, зоной, свободной от «лиц капиталистических национальностей», оказался бы весь мир. Но Всевышний никогда этого не допустит, потому что мир без евреев - это дорога ниоткуда и в никуда. Так, при всей моей еврейской любви к людям и равноправию, а также при всей моей еврейской же нелюбви ко всяческой ненависти и несправедливости, я понимаю «Дело врачей». В общем, спасибо тебе, майор Матеишвили!

0 Комментарии
Будьте здоровы
03.01.2019 10:48
meirlevin

Обычные биографии равов написаны как бы под копирку. Выдающиеся роди­тели. Способности, проявляющиеся в раннем детстве. Выученные в шесть лет на­изусть сотни страниц Талмуда. Дальше — знаменитые иешивы. Наставники, всплес­кивающие руками. Признание учителей, что ученик обогнал их. Ранний брак. Богобоязненная жена, «сдувающая пылинки». Состоятельный, влиятельный тесть. Бывают, конечно, нюансы. Меняются времена, люди, страны. Однако заведенный с незапамятных времен порядок в основном остается тем же.

Биография моего младшего брата Ариэля явно не вписывается в установлен­ную схему. Советская школа. Институт. Много способностей. Много лени. Много гордости. Много расхлябанности. Гитара. И вдруг — какие-то сборища. Звонки доб­рожелательных соседей: «Мы вчера видели  вашего сына около синагоги… Скажи­те ему… Он не боится… А может, обратитесь к врачу? В его возрасте это бывает». Истерики мамы и отца. А я что? В глубине души понимаю, что он прав. Иногда сер­жусь — он портит мне карьеру. Потом, в течение многих лет, считаю, что истина на его стороне, но мне уже поздно что-то менять. Но все-таки на ходу вскакиваю в уходящий навсегда последний поезд в направлении станции Жизнь.

Однако вернемся в Тбилиси. Смутно припоминаю: мы ни разу в жизни не ссо­рились. Нас никогда не разделяли баррикады. Просто мы делали разные дела. И место, где «появился на свет рав Грузии… кавалер ордена и т.д.», было необыч­ным.

Старое еврейское кладбище города Тбилиси. Там похоронены мой отец, де­душка, бабушка, их предки, родственники и среди них- бабушка предпоследнего руководителя Израиля Ариэля Шарона. В тот день умерла одинокая еврейская женщина. Я не знаю ее имени, да так ли это важно. Брат был всего лишь директо­ром еврейской школы. Начинал помогать старикам. Похоронить мертвого — на­верное, это самая важная заповедь. Ведь наградить за нее может только сам Все­вышний.

Ариэль и его верный помощник Зураб быстро преодолели все формальности, оформили документы. Ведь с тех пор, как человечество изобрело деньги, жить ста­ло лучше, жить стало веселее. Была пятница… Февраль… В Тбилиси прошел снег… Пронизывающий ветер уносил последние  остатки тепла. Два часа до субботы. И вот кладбище. Ариэль. Зураб. Директор кладбища армянка Джуля, в совершенс­тве знающая идиш и лучше КГБ — историю любой тбилисской ашкеназской семьи, оживленно жестикулируя, оправдывается:

—  Скоро суббота. Все рабочие ушли пить. Я ничем помочь не могу.

—  Лопаты! — тихо, но твердо просит брат. Надо знать нашу семью — я, папа, дедушка, брат признаёмся: ни один гвоздь в мире не может похвастаться, что кому-либо из нас удалось вбить его в стенку.

Атлетически сложенный Зураб, возможно, что-либо когда-то и выкопал. Но мой брат (рост — 185, вес — 60) вряд ли бы справился с этой задачей до прихода Ма-шиаха. Вдруг в конце кладбища послышался голос. Кричал какой-то забулдыга:

—  Хозяюшка, работки не найдется? Выпить не на что.

Лопата в руках страждущей души вгрызалась в промерзшую землю, как от­бойный молоток. Каждое движение приближало к заветной выпивке. Обратно Зу­раб ехал быстрее ветра. Ариэль ввалился в синагогу весь перепачканный землей. Сладостно болели руки.

В воскресенье я пришел на работу. Ко мне обратился Сема Серебряков, армя­нин, бывший офицер, ныне монтажник макетной мастерской.

—  Марат, — взволнованно сказал он, — у меня был самый близкий друг, еврей. Перед смертью он позвал меня и попросил: «Я не хочу, чтобы мою мать хоронили как беспризорную. Возьми деньги. У соседей есть твой телефон». В пятницу, — про­должал Сема, — мне сообщили о ее смерти, я пошел исполнить последнюю про­сьбу друга, начал собирать справки, но мне сказали, что твой брат меня опередил. Передай ему деньги. Они не мои. Пусть потратит, как считает нужным.

Я отказался и отправил его к брату. В дальнейшем мы никогда к этому разго­вору не возвращались.

Прошли годы. Брат стал главным и уважаемым. Прибавил в весе. Однажды он был по делам общины на кладбище.

—  Реб Ариэль, — щебетала директор кладбища, — чтоб они все были у меня здо­ровы!

—  В чем дело? — спросил Ариэль.

—  Четыре месяца нет работы. Нет денег. Никто не умирал.

—  В тот день американские спонсоры прислали телеграмму: «В связи с денежны­ми затруднениями, прекращаем финансирование программы помощи старикам». Ответная телеграмма была короткой, в ней передавалась благодарность бывшим спонсорам и содержание беседы с директором старого еврейского кладбища. Особенно выделялись слова: «Чтоб они все были у меня здоровы!» Вскоре помощь спонсоров возобновилась

0 Комментарии
Мужчина и женщина
29.12.2018 23:06
meirlevin

Мужчина и женщина вместе,
Два колоса пашни одной,
Две строчки лирической песни,
Две ветки, но с разной листвой.
Ю.Шмидт      

Так назывался фильм Клода Лелюша, который шёл на экранах в дни моей молодости. Вечная тема единства и борьбы двух противоположностей.

Как же всё начиналось?

С мужчинами ясно. Создавая Адама, первого человека, Всевышний использовал глину и поцелуем вдул в неё частицу Самого Себя. Насчет женщины, как всегда, споры. Ведь чтобы быть желанной, она обязана оставаться загадкой, да? Вот и погадаем. Одна версия, что у мужчины был хвост — незаменимая опора и средство отгонять насекомых. Из этого-то хвоста и сотворили женщину. (Впрочем, судя по поведению отдельных наших собратьев, немалая часть хвоста у них сохранилась). Другая версия – строительным материалом послужило мужское ребро. И наконец – Адам изначально был спереди мужчиной, сзади женщиной. Его просто разделили пополам.

И сразу начались конфликты, возник, как принято, любовный треугольник. Змею, который в мировой иерархии стоял сразу после человека, понравилась Хава. Так, в принципе, и в Октябрьской революции главным двигателем было не мифическое стремление к «свободе, равенству и братству», а сравнение собственных жен с дворянскими.

Но революцию Всевышний не допустит, Змей это понимал. Жены тогда мужьям не изменяли и такое, в отличие от современных психологов, не осмеливался порекомендовать даже сам Сатан. Впрочем, на земле и не было других женщин. Да и Хава строго стояла на защите семьи и соперницу просто уничтожила бы.

Задачка, скажем… Чем же можно соблазнить проживающих в раю? Со снабжением всё в порядке. Ангелы жарят шашлык, цедят вино (почти как в Грузии). Телевизора нет, деньги пока не изобретены, красивые длинноногие секретарши по штатному расписанию не полагаются. И за всё про всё один запрет — не кушать некий плод с дерева.

Почему же не кушать? Чтобы не потерять вконец чувство благодарности и не забыть, кто в доме хозяин.

Змей начинает разъяснительную работу с трудящейся женщиной. Объясняет, что, несмотря на внешнее благополучие, дефицит – «райское яблочко» – от неё спрятали. А почему? Потому, что самое вкусное для себя хочут…

Были ли у Хавы шансы устоять против Змея? Думаю, нет.
У женщины богатое воображение и, остановившись покалякать с ним, она попала в безнадежную ситуацию. Какой же выход? Не останавливаться, не говорить с посторонними, особенно с рьяно пекущимися о её благе.

Среди многочисленных комментариев один особенно оправдывает Хаву. Говорят, Адам, желая ей добра и опасаясь женского любопытства, добавил от себя, что «яблочко» нельзя не только есть, но и трогать. При этом, как часто с мужчинами случается, забыл прибавить, что второй запрет – от себя лично. Споткнувшись о дерево и убедившись, что никакой беды в этом нет, Хава вскорости съела и его плод.

Говорят, «не за то отец сына бил, что играл, а за то, что отыгрывался». Хава, проиграв, пытается «спасти семью». Чтобы быть с Адамом «и в радости, и в несчастье», она делает его соучастником своего преступления. А что же Адам? Есть несколько версий, как жена его погубила.

Обманула, выжав сок. Он попробовал и, ощутив неизъяснимую сладость запрета, продолжал пить.

Убедила, что «муж и жена – одна сатана».

Начала визжать, пока Адам не согласился съесть.

На очной ставке женщина ведет себя благороднее мужчины. Он валит вину на всех — на женщину, на самого Всевышнего, а женщина честно говорит, что её соблазнил Змей. Относительно же Змея… Великий довод его сегодняшних леворадикальных защитников: человек, даже маленький ребенок, должен сам выбирать, что хорошо, а что плохо! Никаких запретов! Никакого членовредительства (типа обрезания)!! Женщинам – равные права (кстати, кто у них эти права отнимал?)! Зверям – право голоса!! Свобода партии Змея!!! В которой его слуги, вооруженные последними достижениями техники, доказывают, что дело его не умерло.

Особенно в области демагогии. Ну зачем женщине право вкалывать, сутками не видя собственных детей? Или право на распущенность (ведь женщине по самой её природе семья необходимей, чем даже мужчине)? Да и мужчина – так ли он удручён, не умея вынашивать и кормить грудью детишек? Нет, чтобы возглашать: «женщине – женские права, мужчине – мужские!» (равные в сумме, но разные) … И это только один пример…

К сожалению, люди за почти 6000 лет ничему не научились. Забыли, что еврейский суд не рассматривает дела подстрекателя. Он изначально виноват. И что сам Всевышний лишил Змея голоса, который ему пытаются вернуть.

0 Комментарии
Награда
27.12.2018 01:44
meirlevin

В детстве я прочел интервью азербайджанского долгожителя. Он утверждал, что ему 155 лет и он помнит, как Александр Сергеевич Пушкин встретил повозку с останками Грибоедова. Конечно, врал. А кто проверит? Но все-таки лет ему было немало. Журналист допытывался:

– Курите?

– С семи лет.

– Пьете спиртное?

– Как же без этого.

– Питание?

– Я пастух. Баранина, сыр (мы бы сказали, сплошной холестерин!).

– Чем вы обязаны долголетию?

– У меня никогда не было начальника.

Недавно я вспомнил про это интервью. Вначале мне захотелось прибавить, что и он сам никогда не был начальником. Логично, что оттого почти не встречался с людской неблагодарностью и не платил ею людям.

Но я сдержался и пошёл смотреть в еврейские источники. Они указывали, что работа начальником сокращает жизнь. Йосеф, несмотря на свою уникальную праведность, умер раньше всех братьев. И об этом же говорит комментарий Раши на трактат Пиркей Авот.

Но я не нашёл никакой взаимосвязи между наличием начальника и сроком жизни! Разногласие выходит с современником Пушкина. Оказалось, роль подчинённого не такая уж вредная …

Почему же евреев не пугает наличие начальника? Потому что мы всегда знаем, что над ним есть ещё больший начальник. И до самого большого Начальника. Кроме того, меня умиляют еврейские дети, которые подходят на улице к незнакомым людям и просят перевести их через дорогу. Ведь родители же не видят, почему они их слушаются? Взял бы да и помчался, пущай машины сами тормозят! Я не представляю, что это ещё где-то возможно, разве что у немцев и японцев? Видно, послушание сидит у евреев в генах.

Предположу ещё одну причину долголетия. Пастух – профессия, заставляющая проявлять милосердие к «младшим братьям» и часто обращать взор в звездное небо. Руководителей еврейского народа Всевышний испытывал, прежде чем вручать им власть, именно работой пастуха. Например – Якова, Моше, Давида. К тому же мой брат подметил интересную закономерность. Под его эгидой действует организация «Рахамим» («Милосердие»), осуществляющая патронаж над стариками. Люди, работавшие там, духовно росли быстрее. А всем известно, что духовно богатые люди легче переносят стрессы и потому дольше живут.

А вот что, наоборот, сильно сокращает жизнь? Вы думаете, только сигара и водка? Слушайте.

На одном из брейн-рингов прозвучал вопрос: «Какая война была самой кровопролитной в истории человечества?» Ответ: «Земледелец Каин убил пастуха Эвеля. Погибла 1/4 всего человечества”. Каковы же были мотивы убийства?

Экономические. Один сказал: «Земля, на которой ты стоишь, моя». Другой: «То, что на тебе надето – мое». Один сказал: «Взлети». Второй: «Сними». Так и в любом споре не бывает, что один полностью прав, а другой нет. И причина спора почти всегда – амбиции.

Они спорили о вере. На чьей территории построят Храм?

Настоящей причиной спора была, естественно, женщина.

Что же стало последней каплей? Каин и Эвель принесли жертву. Каин принёс по принципу: «на Тебе, Б-же, что нам негоже». Вероятно, в уверенности, что он пашет и ему некогда. На философском языке: «какая Тебе, Б-г, разница, ведь всё и так Тебе принадлежит!?». А Эвель преподнёс самую лучшую и самую дорогую овечку. Всевышний принимает жертву Эвеля, а Каина – нет. И тогда Каин от зависти убивает Эвеля. Наверное, именно так трудяга мстит подлизе.

Как же Всевышний это допустил? Эвель выполнил заповедь максимально хорошо и за это его убили? Где справедливость?!

Вспоминаю самого себя в не такие далёкие годы. Выполнив какую-нибудь заповедь, я останавливался и начинал любоваться результатами, как мне казалось, Б-жественного присутствия. Забывал, что «главное в нашем деле – вовремя смыться». Смыться, пока не вообразил себя праведником. Получал по затылку.

Так и Эвель — остановился полюбоваться на Шхину, тут и получил. Какова же мораль? Не останавливайся! Сделал доброе дело – ищи другое, тогда тебе нечего бояться. Ведь настоящая награда за заповедь – другая заповедь. Всё остальное так, «подъёмные».

Вспоминаю своё последнее «сватовство в автобусе». Меня пригласили на обручение. Руководитель организации невесты сказал, что я тут ни при чём. Супруга состроила мне комбинацию из носа и 10 пальцев. Утром по дороге в ешиву я вдруг представил, что если я сватал пару в автобусе, то свадьбу должна финансировать автобусная компания «Эгед».


Про моего рава говорят, что он единственный в нашем поколении, кто не смеется в полную меру из-за разрушения Храма. Но в этот раз он нарушил свой обычай. Да и я смеялся: наконец-то удалось «вовремя смыться».

А что же Эвель? Для того, чтобы немножко понять эту историю, необходимо рассмотреть порядок перерождения душ, «реинкарнации». Вначале душу Эвеля послали в тело Ноаха, а затем в тело Моше. И им удалось исправить прежнюю ошибку. В итоге, когда евреи танцевали в пустыне вокруг только что выстроенного Переносного Храма, Моше тихо стоял в сторонке. И пока Всевышний прямо не позвал его, Моше не показывал, а возможно и не думал, что он к этому причастен. Вероятно, потому, что занимался в этот момент выполнением другой заповеди?

0 Комментарии
Мама Шалита
21.12.2018 23:29
meirlevin


Нет, не левый я и не правый,
Брата ты своего прости –
Нам важнее идей и славы
Сердце общее обрести.

Увидев название статьи, читатели могут вообразить, что я «левый».

Но так как я родом из Грузии — страны, где даже выпускники мединститута клянутся мамой Гипократа, хочу привлечь ваше внимание к страданиям матери Гилада Шалита.

Мне придётся пренебречь чувствами тысяч матерей, дети которых – жертвы террора.

Я смогу оправдать то, что выпустили на свободу свору убийц, каждого из которых я бы прикончил собственными руками без тени сожаления.

Или наоборот – я «правый», и для того, чтобы выразить свое отношение к убийцам, к матери Гилада Шалита, самому Гиладу Шалиту, лично премьер-министру, проведшему, по выражению бывшего начальника Шабака Юваля Дискина, «блестящую пиар-акцию, пагубную для безопасности страны», я буду вынужден использовать незаменимый русский мат.

Не сомневаюсь теперь, что Натаньягу выиграет следующие выборы. Это хорошо для Натаньягу. Но хорошо ли это для евреев – не знаю.

Но я не «левый» и не «правый», и не мудрец Торы. Я не могу высказывать свое мнение по вопросам жизни и смерти — да его в таких вопросах не должно быть. Более того, человек, непрошенно формулирующий алахическое решение в присутствии своих учителей, сам достоин смерти.

Несколько лет тому назад на уроке в ешиве рав задал провокационный вопрос: «Как зовут маму Гилада Шалита?». Мы удивленно переглянулись – почему рава это интересует? Или он на самом деле проверяет, читаем ли мы газеты, вместо того, чтобы учить Тору?

— Нет, газет я не читаю, даже религиозных, — усмехнулся рав, — я специально узнал её имя, чтобы три раза в день молиться о возвращении из плена Гилада, сына Авивы. А у вас сердце не болит от того, что один из наших братьев в плену?

Кто-то парировал:

— Он светский! А почему они нас ненавидят? И как преодолеть эту ненависть?

— Во все времена в еврейском народе были левиты, которые хранили Тору и были освобождены от воинской и гражданской повинности. Светские евреи должны знать, что мы постоянно молимся за их детей — и постоянно ощущать нашу доброжелательность к ним!

Я похвастался раву:

— Я написал песню «Молитва» (за солдат), ее прослушало более 110 тысяч человек, в основном светские.

— Молодец! Это очень важно! Но ты уверен, что этого достаточно?

— Честно сознаюсь, после урока я не смог вспомнить имя матери Гилада Шалита. Недавно специально узнал из интернета. Тогда я посчитал — что может добавить моя молитва? Кто я такой? И напрасно. Не сочтите за нескромность, если бы я и многие другие не забывали имя Авивы, матери Гилада Шалита, то возможно, не пришлось бы освобождать убийц, разбивая сердца матерей жертв террора.

0 Комментарии
« Предыдущая 1 2 3 4 5 6 7 8 9 ... 16 17 Следующая »