Только настоящий страх перед Б-гом делает человека способным искренне полагаться на Его  поддержку

«Никому на жизнь земную невозможно положиться:  
И моргнуть мы не успеем, как она уже промчится. 
Для чего ж нам то, что ищем? Подведет судьба-«срамница»!
Слава тем, кто ладит с нею и кончины не боится!»

Шота Руставели

Фараон в Египте первым из вереницы правителей пытается найти «окончательное решение еврейского вопроса».
И как все «мудрые» правители, изначально действует хитростью. Почему? Хочет решить проблему «малой кровью».
Во-первых, сохранить лицо гуманиста и благородного человека в глазах окружающих народов и своего собственного. Ведь неблагодарному трудно рассчитывать на верность союзников и подданных. А ещё у всех были свежи в памяти те благодеяния, которые Йосеф и другие евреи оказали Египту. (Не зря позже, в Персии, подозревая заговор, Ашахверош повелит принести книгу: не было ли тут кого-то, кого империя не отблагодарила должным образом?)
Во-вторых, фараон опасался если даже не сопротивления, то хотя бы недовольной реакции жителей Египта — в принципе, с симпатией относившихся к евреям.
В-третьих, опасался сопротивления самих евреев.
Ещё, как указывают наши мудрецы, фараон немножко побаивался Б-га. Поэтому фразу: «исхитримся против евреев» они понимают как «исхитримся против их Б-га». Чем же можно обхитрить Б-га? Убрать Его защиту от Его народа! Эффективнее всего запятнать «верхушку» недостойным сотрудничеством с властями или (и) оговорить их в глазах народа.
И сегодня сплошь и рядом пытаются запятнать, очернить духовных лидеров нашего народа. Большинство, конечно, усердствует просто по недомыслию.
Что же требует фараон от повитух Шифры и Пуа? (Большинство комментаторов считают, что это мать и сестра Моше — Йохевед и Мирьям). «И сказал он повитухам у евреев. Глядите во время родов, если сын, то убивайте его, а если дочь – то пусть живет. Но повитухи боялись Б-га и не делали так, как приказал им царь Египта».
Есть другие комментаторы, среди них – Абарбанель и Мальбим, которые утверждают, что Шифра и Пуа были египтянками. Действительно, разве нашёл бы фараон аргументы для матери и сестры Моше, чтобы те убивали евреев?! Да и как бы он доверил евреям «дело государственной важности»?
Один из мудрецов добавляет: «Если они были египтянками, то понятно сказанное, что они спасали детей из страха перед Б-гом; а если еврейками, то какой смысл упоминать о Б-ге,- ведь всякий человек любит своих соплеменников?».
Мне этот подход  очень нравился. А вот слова целой группы комментаторов Пятикнижия — Раши, Рамбана и других, утверждавших, что Пуа и Шифра – это Йохевед и Мирьям, были до последних дней непонятны.
Урок в четверг дал пищу для размышлений. Оказывается, Мирьям и Йохевед поручалось уничтожать нерожденных мальчиков не при родах, но ещё в животе у матерей, не давая им родиться,- зато сохранять жизнь девочкам. Талмуд указывает, что Йохевед и Мирьям по внешнему виду роженицы могли и без эхоскопии отличить, кто родится у женщины – мальчик или девочка? (Сегодня это не кажется странным – известно, что у беременной мальчиком или девочкой женщины будет различный гормональный фон, а это, конечно, отражается  и на внешности) Поэтому фараон приказал им вот что: «По требованиям безопасности государства надо временно спасать девочек и уничтожать мальчиков. Спасите девочек для своего народа!».
Для того, чтобы отказаться спасать только девочек, требуется и вправду страх перед Б-гом! Ведь Йохевед и Мирьям знали, что злодеи не откажутся от своих планов. Если они станут перечить фараону или предадут гласности его слова, то он просто назначит других людей уничтожать еврейских детей. Так может, хоть этих спасём?
Но женщины полагаются на Его защиту. Не для себя – но для тех выживших детей, о которых фараону доложат соглядатаи. И мидраш рассказывает, что они были правы. Когда власть убедилась, что подпольное злодейство не работатет, фараон решил запятнать преступлением всю «титульную нацию». Ради общей спайки, необходимой, конечно, в будущем конфликт с «еврейским богом». Египтяне начали открыто врываться в еврейские дома, хватать новорожденных мальчиков и бросать их в реку. Обратите внимание, в Нил, который в Египте считался одним из главных «божеств». Этакое всенародное жертвоприношение!
Сталинскому режиму сделать подобное удалось «тип-топ». В результате репрессий и особенно Большого террора в стране оказалось столько «стукачей» и доносчиков, что до поры до времени это гарантировало режиму почти всенародную симпатию. А соучастие в разграбление еврейской собственности делало многих немцев сторонниками нацистов.
Но в Египте случилось иначе. Согласно мидрашу, вода реки вместо того, чтобы убивать, приносила малышей на укромные острова, пищу им доставляли вороны, да вообще вся природа заботилась о них. Вероятно, в заслугу искренней веры и самопожертвования Шифры и Пуа?
Что же делают повитухи на практике? Естественно, они не причиняют вреда детям. Но этого мало. Они молятся Всевышнему, чтобы случайно не умер ни один из еврейских детей при родах. Они разносят каждой роженице подарки, чтобы их имен не коснулась клевета.
Фараон не казнил изменниц; по-моему, он не терял надежды как-нибудь запятнать их имя. А то получиться могло, как с Бин Ладеном: про того уже стали было подзабывать, зато после убийства и особенно странного погребения в море Усама опять сделался «героическим символом» для многих мусульман. Фараон египетский был хотя и подлый, но очень умный…
Сказано: в заслугу наших праведниц вышли евреи из Египта. Какую же заслугу? Страха перед Небесами, позволившему противостоять страху перед фараоном. Только настоящий страх перед Б-гом делает человека способным искренне полагаться на Его (Всесильного) поддержку. В итоге Йохевед родила того, кто впоследствии действительно спасёт от фараона всех мальчиков и девочек.